• 浅析《音乐哲学》—音乐来源于“认知”的意义
  • 与之相照,《音乐哲学》侧重的刚好是音乐另一维度上的意义,即“表现性”。本书作者阿伦·瑞德莱是一位来自英国南安普顿大学的哲学教授,长期从事艺术哲学方面的研究工作。如同此书导言中有趣的比喻那样,音乐确有其神秘的一面—“来自火星的音乐”。...
  • 浅析雅斯贝尔斯世界哲学的意义
  • 与界限至此,我们以跨文化哲学为中心,聚焦探讨了雅斯贝尔斯指向未来的世界哲学理念与构想。毋庸置疑,雅斯贝尔斯世界哲学既是全球化时代条件下的一种“精神的新形式”,也是一种展望未来的“新哲学”。可是,令人不解的是,在他逝世30多年后的今天,他的“世界哲学”( Weltphilosophie)理念并未受到学术界特别的关注。相反,根据跨文化哲学观点,一些学者不假思索,对他的世界哲学理念提出了各种批判。...
  • 中国古代伦理司法哲学之流变
  • 在近代之前,中国的司法哲学基本上都是寄附于政治哲学之中。由于其所寄附的政治哲学多属于伦理型的,所以,中国古代司法哲学也是伦理型的。这种伦理型司法哲学的核心命题有三:一则伦理为源,司法系流;二则司法为伦理服务,司法判断不得违背伦理法则,司法的正当性以维护伦理秩序为基本准则;三则在国家治理中,伦理教化居主导地位,司法制裁居辅助地位。这三个命题基本贯穿中国伦理司法传统发展演变的全过程。但是,中国古代伦理司法哲学本身是一个不断发展的体系,从西周的“明德慎刑”到汉代的“德主刑辅”,再到唐代的“德本刑用”和宋明时期的“明刑弼教”,虽然都是以“德刑”关系为基本内核,但其代际传承和发展却显而易见。...
  • 《大众哲学》的主体觉醒:马克思主义中国化出场的主体条件
  • 《大众哲学》之所以成功,首先是因为抓住了大众是马克思主义的主体这一关键。《大众哲学》是以“大众与哲学”,特别是与马克思主义哲学关系为主题与主线的。从文本关系来说,《大众哲学》最初涉及“作者与读者”关系。作者就是马克思主义者,而读者就是大众,这本书是写给大众看的。既然如此,作者话语就要贴近大众,用大众喜闻乐见的话语来讲好马克思主义的故事。这一聚焦,使大众文本与精英文本样态区分开来。...
  • 浅谈狄慈根哲学的基本立场
  • 古今中外的哲学家在对世界本源问题的解决时都可以归结到两种尖锐对立的观点中,一部分认为世界的本质是超自然的“精神”和“意识”,即唯心主义;另一部分认为世界的本质是物质,即唯物主义。而狄慈根的哲学是站在唯物主义一边的,有着科学的基本立场。不仅如此,狄慈根还围绕这个问题进一步阐述了哲学基本问题和党性原则等重要思想,突显了明确哲学基本立场问题的重要性。...
  • 基于传统生命哲学的中医生命教育探析
  • 现时代的人们处于一种物化状况,表现为精神生活舍弃自身的超越性,甘愿附生并同一于贫乏而低俗的物化方式,物化处境更本质地表征着是的虚无主义的信仰状况。然而当下的高等教育,却没有在这场生命危机中表现出知性的力量。中医高等教育亦没有摆脱时代对传统理念的改造。...
  • 【哲学论文代笔】浅论中国传统哲学思想的五行学说的原理
  • 中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物质,并由此引申为世间一切事物都是由木、火、土、金、水这五种基本物质之间的运动变化生成的,这五种物质之间,存在着既相互资生又相互制约的关系,它们在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡,五行学说的这一系列原理对中国几千年的封建政治和思想文化产生了重大影响,五行学说的原理中最基本的是五行生克学,五行生克学说产生于春秋年间,成熟于战国中后期,它标志着人们对五行认识己从表象深人到它的内部结构和交互作用,人们力图依据某种特定的原则或机制,探求五行之间的相互依存或相互排斥的关系。 ...
  • 【哲学论文代笔】电影美学的构建——同为论文网
  • 当我们将“电影美学”作为一个理论分支或者研究方向时,深人探讨其所指问题相当重要。我们在关于电影美学的研究中,无可避免地会涉及地域电影美学、类型电影美学等问题,这在传统电影美学框架里都是不可或缺的组成部分。...
  • 【哲学论文代笔】贾科梅蒂对中国现代美术发展的影响
  • 我们由此可以推及贾科梅蒂也是遵循现象学的观看方式的,在其绘画过程中的观看方式是摒弃一切先入和既定的概念、模式,是呈现直接观察时得来的现象。贾科梅蒂用生命追寻和表现对象那独一无二、瞬息万变的视觉特质,对绘画的追求如同对真理的追求,一种永无止境的追寻。 ...
  • 贾科梅蒂绘画的观看哲学之认知体验
  • 贾科梅蒂的艺术作品的人物形象呈现极度瘦弱仿佛需要保护的姿态,画面的色调偏暗沉,作品创造出了其最为痛切、孤独、脆弱的人物形象,作品像漂泊的游魂。他将视觉语言与形式融入到自身精神世界,实现心灵之象建构的有效手段,使观众感受到极大地心灵震撼,他的作品的灵感首先来自于他的认知体验。...
  • 怀特海的自然哲学
  • 西方自科学兴起以来,便长期限于机械与目的、自然与精神、唯物与唯心、决定与自由、科学与宗教之间的对峙和冲突。即便笛卡尔以降,斯宾诺莎的实体论、莱布尼茨的单子论以及休漠的怀疑论与康德的先验论,不断试图化解这些对立,均未能奏效。怀特海另辟蹊径,以动态的、相互关联的事件和韵律取代“给定的对象”和“现存的事物”,以“关系”取代“实体”,强调宇宙万物皆通体相关、交锁关联的有机整体思想,破除了机械唯物论和抽象唯心论的二元对立,为问题的解决提供了新的路向。本文延寻怀特海的思想轨迹,着重解读他的自然哲学的核心要义和主要特征....
  • 尚武狂欢:民俗生活中民间武术的精神实质
  • 尚武狂欢:民俗生活中民狂欢精神,是指群众性的文化活动中表现出的突破一般社会规范的非理性精神,常常表现为纵欲的、粗放的、显示人的自然本性的行为方式。民间武术能够与民俗生活完美融合,主要就在于它扮演了民俗生活“狂欢精神”制造者的角色。间武术的精神实质 ...
  • 高中历史微课应用中的问题及建议
  • 高中历史微课使原来一度性的历史知识(不可重复,不可修改)以及抽象的历史概念和关系变为“可视的”,并且可以被反复操作、回放,从而拉近与学生的距离。...
  • 环境哲学在中国的发展
  • 1982年《生态学杂志》上发表的《生态观与生态方法》一文,作者是余谋昌教授。如果将此篇文章看作是最早有关环境哲学的国内文章,那么国内对环境哲学探讨也经历了三十余年的艰难历程。目前环境哲学在我国的演变进程可划为三个阶段:第一个阶段即引进与翻译阶段、第二个阶段即讨论与论争阶段、第三个阶段即本土化尝试阶段。...
  • 卢梭和马克思:现代性与道德危机
  • 现代性肇始于启蒙运动,经历过宗教和封建思想对人的残酷压迫之后,启蒙思想家们试图找到一条实现人是其所是的道路,以使得人真正能够成为自己和社会历史的主人,他们所找到使‘人类脱离自身所加之于自身的不成熟状态,的方法就是‘要有勇气运用你自己的理智”。...
  • 武术套路拳种纷呈体现了创拳者不同的审美趣味
  • 中国武术套路拳种丰富,枝蔓众多。据官方资料显示,迄今为止,源流有序且风格独特的拳种有129个。关于武术套路拳种纷呈这个问题,众多研究者已经从不同角度进行了解析:有的认为是地理环境因素导致了不同地域的民俗和文化特征相异,才会出现不同的拳种;有的认为是中国古代长期处于自给自足的半自然经济形态阻碍了农耕社会人际交流,人们的思想观念趋于保守,不同地区才会出现不同的拳种;还有的认为是中国古代具有一定排他性的宗法制度和家族本位思想使得某种拳种外姓人不得而知,为此拳种独立的传承与发展创造了条件等等,不一而足。应该说,上述几种代表性观点从不同侧面分析了武术套路拳种纷呈的原因,可谓见仁见智。但是,如果转换视角、另辟蹊径,从美学的层面去考察,就会发现还有一个重要原因—那就是人们审美趣味、审美需求以及审美风格的不同。...
  • 标准与科技协同发展的哲学认识和思考
  • 改革开放以来,我国经济体制发生较大变化,但标准化管理的基本格局并没有实质性转变。在标准制修订管理中过分强调计划性,把标准作为行政管理的手段,层层审批,部分标准缺失、编制周期过长、老化严重。市场驱动机制不强,与科技发展出现了脱节,一些新工艺、新方法、新材料、新设备受标准的限制和制约,难以推广、产生规模效益,标准对科技研发的拉动作用亦不能有效实现,甚至损害自主创新的积极性,阻碍了标准化工作的有效开展。...
  • 如何分析哲学运动的现实意义
  • 分析哲学运动历史的逻辑与整个西方哲学思想之间具有深厚的思想关联,而分析哲学运动的性质也正是通过这种历史的考察才得到更为清晰的展现。...
  • 扩展了哲学研究的基本领域
  • 虽然在20世纪70-80年代已经有不少哲学家关注意识活动的性质,但从认知的角度讨论意识与身体的关系问题却是在当代认知科学形成和发展之后的事情。...
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