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sokrates på den 塔戈拉 lære ham: filosofi har brug for poesi.
i athen demokratisk atmosfære, alle har ret til at tale, at udtalelser og ret, men ikke på sandheden, viden, til at tænke og handle i henhold til.derfor...

uddannelse af undervisere fra skader, som vil uddannelse lærer
på grund af sin sjæl og tage isocrates, unge, har brug for beskyttelse.i dialogen fungerer som lærer den 塔戈拉 ikke klart, arten af uddannelse, og derfor har brug for uddannelse for at undgå at skade....

de woorden niet de esthetische kenmerken van de innovatie.
Over de toespraak van innovatie voor het concept van de moderne kunst, niet om de inspanningen voor de opbouw van een zelf is met China, rekening te houden met de kenmerken van de ervaring, de waarde van de theorie van de moderne kunst.Dit is niet alleen een theorie, is die, in overeenstemming met de wetenschap, academische normen heeft leren van moderne theorieën....

estetiikkaa keskustelua innovaation kannalta
ei keskustelua innovoinnin näkökulmasta, älä moderni estetiikka on itse yrittää rakentaa erilaisia piirteitä on myös kiinassa, kiinan kokemus osoittaa kiinan arvo, esteettinen teoria.tämä teoria on erilainen, ja on yleistä, akateemisten standardien mukainen, on mukautuva. nykyaikaisen tieteen teoria....

“物我、人我观”与社会生命教育
人是社会性的存在。正如马克思所说:“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”无论是个人生活还是工作，都需要在与“物”的接触、与人的交往中才能够开展，待人接物的态度和能力影响着人的生存处境和生命质量。“生命教育应帮助人塑造社会生命川SJ待人接物是其中的应有内容。在这方面，荀子的“物我观”和“人我观”可以为此提供不少借鉴。 ...

Na década de 1980 e reinterpretação de clássicos
EM meados do século XX e o surgimento Da antropologia antropologia antropologia interpretativa, que passou de "ciência do homem" Para a "cultura" está a tornar - se a área de estudo,...

Durante la década de los 80 del siglo XX, después de la clásica y su interpretación
Antropología la antropología y la interpretación de símbolos surgido a mediados del siglo XX, que la antropología ha experimentado "hombre de ciencia" a "la interpretación de la cultura" se convierte en el ámbito de la literatura, antropología la ampliación gradual de la Cultura Literaria del texto a texto, método de estudio Humanidades en el texto como el núcleo tradicional de la resultante de cambiar de paradigma importante, es decir la dirección de investigación pura interpretación intercultural....

人类学研究的复兴之神话经典的阐释
20世纪50年代及其以后，在文学的现代性焦虑以及文学研究、比较文学窘境的双重挤压下，中国的文学人类学呈现复兴的局面，取得了有目共睹的成绩。概括而言，主要体现在神话一原型批评、经典重释、仪式研究、原始主义批评、文学治疗理论、方法论的拓展与突破等几个方面，下面分别展开探讨。 ...

“化性起伪”与生命态度教育
“人性论”是《荀子》一书的核心议题之一。荀子在“人性”问题上的基本观点典型地体现在这样一段话中:“今人之性，生而有好利焉，顺是，故争夺生而辞让亡焉;生而有疾恶焉，顺是，故残贼生而忠信亡焉;生而有耳目之欲，有好声色焉，顺是，故淫乱生而礼义文理亡焉。...

别现代理论对于美学和艺术的特殊意义
别现代的话语创新观、主义建构观、时间空间化哲学、发展四阶段理论、跨越式停顿理论、后现代之后的集成创新观、主义的问题与问题的主义观，以及中西马我思想资源观等，涉及哲学、美学和整个人文学科的学术思想和治学方法，不仅对人文学科界产生了影响，也对社会科学研究产生了影响，已有法律界和经济学界的学者撰写与别现代理论相关的法律学、经济学方面的文章，说明别现代这个话题具有辐射力和带动性。那么，别现代理论于美学理论创新而言会有哪些方面的助益呢? ...

别现代理论的一个要点
“别现代”这一哲学思想自2012年底提出以来，引起了国内外学界的广泛关注和热烈讨论。目前，关于别现代话语创新问题的讨论，已在国内学者之间、中西方学者之间展开。...

de missie van het onderwijs, de situatie en de situatie op het technisch onderwijs filosofie.
Op dit moment, over de hervorming van het technisch onderwijs moeten stemmen in het buitenland zijn is een golf na golf.Iemand zei dat het technisch onderwijs is op een kruispunt....

Projeto de educação para a missão, a Filosofia Da educação e dificuldades de engenharia.
Agora, sobre o Projeto de Reforma Da educação e a necessidade de Ambos EM Casa e no exterior é cadA vez Mais Alto.Alguém Disse que o Projeto de educação está NUMA encruzilhada....

从道器关系认识和解释黑格尔的主奴观和马克思的工程观
由于“器”是劳动和工程活动的产物，而非指天然形成之物，这就使对劳动者和工程活动的认识成为了道器关系的一个核心内容。从这个角度看问题，可以说西方哲学和马克思主义哲学中一也必然要讨论中国哲学中称之为道器关系的哲学问题。 ...

逻辑归一性:共青团职能与高校思想政治工作的内在关联
高校思想政治工作与共青团思想引领是两个既有联系、但又有区别的实践领域:高校思想政治工作是党在高等院校这一独立教育空间开展的主流意识形态建设活动，它是由党直接领导并亲自推动，高校党委部门、行政部门、学术部门和群团组织等相关部门广泛参与、协同推进的政治性工作，属于“党的建设新的伟大工程”范畴。...

国家向市民社会的复归—黑格尔哲学视野下的《论犹太人问题》
在本文看来，早期马克思之所以从国家转向市民社会，既非列宁所谓唯物主义和共产主义双重转向的结果，亦非基于费尔巴哈异化论颠倒市民社会与国家之间关系的结果，而是由于马克思继承了黑格尔关于市民社会和国家二分、特殊性和普遍性对举的分析框架，并且马克思比黑格尔更为坚决地贯彻了黑格尔哲学的分析原则—“普遍性只有以特殊性为中介才能实现自身”。早期马克思虽然一再批判黑格尔，但是构成其理论底色的黑格尔式暗流，却是其成功拒斥国家，肯定市民社会的关键。 ...