Im Allgemeinen werden Marxismus und Konfuzianismus eher als Konflikte auf der Bewusstseinsebene bewusst charakterisiert, und mehr auf unbewusster Unbewusstheit als ein vereintes Bewusstsein, das die Menschen oft erkennen, sich aber der Oberflächenbeziehungen nicht bewusst sind Tiefe Beziehungen sind zweifellos multidimensional, und ihre Verwirklichung hängt nicht nur von den spezifischen historischen und kulturellen Bedingungen und Möglichkeiten ab, sondern auch von der theoretischen Möglichkeit, die Marxismus und Konfuzianismus inhärent bieten.

In der zeitgenössischen Dimension haben die Vormoderne des Konfuzianismus und die Postmoderne des Marxismus eine Chance, sich in der negativen Bedeutung der Negation zu begegnen, in der nationalen Dimension die Beziehung zwischen der chinesischen Kultur und der kontinentaleuropäischen Kultur Affinität für das Treffen von Marxismus und Konfuzianismus bot die Voraussetzungen für die chinesische traditionelle Kultur seit der späten Qing traf auf die westliche Kultur erlitt schwere Rückschläge, die Ausbruch des Ersten Weltkriegs offenbaren die Mängel der westlichen modernen Kultur, so dass die Menschen Doppelte Enttäuschung mit östlichen und westlichen Kulturen.

Dies ist eine wichtige historische Chance, den Marxismus als eine dritte Möglichkeit Chinesen gewählt. China und chinesische wirkliche marxistische Marxismus, auf einer realen Ebene zeigt an, dass es eine Realisierung zwischen Marxismus und Konfuzianismus passieren.

Konfuzianische „Ehrlichkeit“ und Exposition der historischen Authentizität, die Leute von „Heaven“ und Marx 'menschliche Natur und die Einbürgerung, Konfuzianismus und Marxismus Transzendenz der Menschheit identifiziert, „Bringing ist die Essenz“ Dialektik und Praxis, betont, dass „Fulfillment“ Kung Fu und praktische Materialismus, „Harmony“ ideal des Kommunismus haben die Möglichkeit eines akademischen Marxismus gezeigt und Konfuzianismus wird auf der Ebene der kulturellen Prototypen übergeben.