1从中日文化相近性的角度看身份认同    

身份认同中一个重要的组成部分便是个体背后的文化认同，而想要实现文化认同就需要在他文化的基础上构建其共同性。中日两国文化上的相似相近性是无数中国海贼王迷深爱海贼王的一大重要原因。    

我觉得日本文化挺好的，虽然说可能跟我国有一些以前的历史冲突，可是我觉得它的文化保存得很好。比如说我们中国其实有很多那种礼仪文化，可是到现在都很淡了。可是日本给我的感觉就是他们把这些文化还是很浓厚地保存起来，让我不管是从它的电视剧或者是动漫中，我都还是能够感受到他们那个浓厚的文化气息，这让我有一点很想去那边，只是一探究竟的感觉”。    

中日两国文化渊源己久。早在唐朝，日本文化便在多个方面受到了中国文化的影响，而后的一千余年里，中日两国的文化交往更加密切、频繁。日本在两国交往的过程中，承袭中国诸如风俗、逻辑、价值观等多方面的优良传统和文化。因此，中日两国文化上的同源性，在为海贼王迷构建身份认同的过程中增添了一抹难以磨灭的亲近感。而从中西方文化对比来看，中日两国的文化同属于东方文化，相较于推崇开放、崇尚自由的西方文化，海贼王迷更易接受海贼王等日本动漫作品所传达出的思想和内涵。因此，文化的同源性和相近性，增强了中国海贼王迷对于日本文化的亲近感，同时也增强了他们对于其自身的身份认同感。    

从语言的角度看，日语和汉语虽然分属阿尔泰和汉藏语系，但在词语的形式上、内容上日语都与汉语存在一定的相似处，甚至许多不懂日语的中国人，也能通过日文中的汉字对其含义解读一二。特别是许多诸如沪江网等语言学习网站，其网站内部也架设了动漫相关的内容，这些都无不对动漫在中国特别是在动漫迷中的传播产生极大的促进作用。由于部分海贼王迷在观赏海贼王的过程中也对日语本身产生了极大的兴趣，因此这也为海贼王在国内的传播提供了相当大的便利和优势。    

在文化角度上，被访者们也对其表示出强烈肯定的态度:    

电影、漫画、小说、杂志再加上一些新闻评论，还会关注新闻，阅读一些理论性书籍    

一味地反日并没有什么用，我们应该看到那些正能量的东西，每个人都能是路飞，每个人都能是伟人，只需要去成为你想成为的人就好了。一味闭关锁国又能怎样呢….  

从被访者的谈话内容中可以发现，海贼王迷能够在其“中国人”和“海贼王迷”的身份上实现认同上的平衡。他们能够清晰地、正确地看待历史，明确历史关系背后的原因，厘清现实背景下复杂的关系。这与许多非动漫迷的刻板印象截然相反。许多非动漫迷单方面地认为海贼王迷群“不分青红皂白”地迷恋日本的一切东西，但实际上，海贼王迷群较非动漫迷更能主动地去了解、去辨别。    

看日本动漫肯定会对我喜欢日本文化产生一定的影响。看这些东西，我们还是有一个比较区分式的文化认同的。    

被访者明确表示，两国在文化上确实存在着不小的差异。但海贼王迷群在对海贼王产生兴趣的同时，也会主动地去关注或者探索日本文化中其他部分的内容。因此，从被访者的表现和行为中可以了解到，海贼王迷群除了在观赏海贼王上花费不少的时间，在对其背后所隐含的文化内涵方面，动漫迷们也较非动漫迷们花费了大量时间接受差异，同时也更容易去探索其背后更深层次的内涵。  

海贼王迷虽然对海贼王拥有极强的认同感，但这并不意味着他们可以接受一切外来内容。当我国的国家主权、国际地位、国家形象等方面的利益受到威胁时，海贼王迷也同样会勇敢地站出来维护国家的利益。    

因此，通过上文的分析可以得出，海贼王迷群在不同时期对其身份认同的侧重点存在着差异。在日常生活中，海贼王迷群将自己与海贼王划归在同一区域，批判性地看待我国现有文化、社会、教育等方面的发展状况，同时希望我国能在发展的过程中理性地学习与借鉴。而当国家利益受到威胁时，深藏在海贼王迷群心中的“中国人”的身份便强烈地展现出来。同时海贼王迷群远比公众“以为”的海贼王迷群更加思想理智和心态平和，他们更能全面地分析事件背后的因果关系，通过对事件、人物进行侧写的方式，区别看待事件背后的各个因素，这一点对

于广大非动漫迷来说，具有极高的借鉴意义。

2 从海贼王中中国元素的体现看身份认同    

中日两国文化上的相近性拉进了中国海贼王迷与海贼王之间的距离，海贼王中对于中国元素的体现，也极大提升了海贼王迷对于海贼王的好感度。    

譬如，部分细心的海贼王迷发现王下七武海之一的女帝汉考库，她的外形、语言、举止及身世背景，充分指代出其作为中国女性代表的身份。由于女帝在海贼王中是以正面角色出现的关键人物，所以这也提升了中国海贼王迷的自豪感。“超十一新星”广播海贼团团长打碟音.阿保，一身中国元素装扮，被部分网友认同其为，我国18-19世纪广东沿海地区著名海盗张保仔在海贼王中的化身。张保仔是中国著名的历史人物，张保仔以阿保的动漫形象出现，同样激发了海贼王迷群广泛的观影兴趣。不仅人物设定上具有明显的中国特色，剧情上海贼王也加入了许多中国元素。女帝执掌的国家“亚马逊百合”和我国经典文学作品《西游记》中“女儿国”的设定十分一致，“亚马逊百合”的场景和我国山西省悬空寺的现实景观如出一辙。鱼人岛篇中，鱼人岛国王的居住地“龙宫”不仅名字上与我国神话故事中“龙宫”的名字一致，同时外形上也酷似北京天坛主体建筑—祈年殿。    

虽然对于海贼王中国元素体现的分析，可能存在一定的偏差，但仍能从中看到动漫作品对于特定区域文化和要素的显露，能够增强当地区域人民对其作品的好感度。除此之外，中日两国文化上的同源性，也为中国海贼王迷的身份构建增添了一层亲近感。中国人民不仅相较西方国家更能理解日本文化，同时也更容易拉近自身与海贼王之间的距离，日本动画中中国元素的体现也在一定比例上提升了广大中国海贼王迷对海贼王的好感度。

第五章结论    

本文的研究对象是海贼王迷，他们是一群热爱海贼王、通过多样的触媒方式满足其喜好的海贼王爱好者。因此为了能够更详实、更贴切地展示中国海贼王迷群的真实特征，本文以“海贼王吧”为研究主体，以观察法和深度访谈法对海贼王吧中海贼王迷群的身份认同问题进行深入研究。研究发现，海贼王迷群的身份认同具有多元化、多角度的特征。    

广大海贼王迷大致通过以下三个方面建构其自身对于海贼王迷身份的认同。首先个体海贼王迷在与其他海贼王吧吧友的互动过程中，建立自我对于“海贼王迷”形象的初步认识，在与其中能够获得其高度认同的海贼王迷身上，确定其行为方式及特征，通过多个“重要他人”的形象，建构起“泛化他人”的海贼王迷形象。在此基础上，个体海贼王迷为达到群体行为方式及价值取向的标准，不断调整自身行为方式和心理预期，满足群体标准的要求。然后将自身的经历和情感移情到海贼王动漫人物形象及作品当中，并通过投射的方式个性化地表达出来，在展示的过程中引起其他海贼王迷对类似情节和内容的认同，最终产生心灵上的共鸣。除此之外，海贼王迷还会在群体中通过个性展示与表达自我对于海贼王理解的过程中，展现自我与他人之间的差异，获得他者对其认同感的提升，最终提高其在海贼王迷群中的地位，满足其对海贼王迷身份获得认同的精神需求。海贼王迷通过以上形式逐渐完成自我对于海贼王迷身份认同的建构过程。    

由于历史、政治等方面的原因，海贼王迷群一直被置身于国家立场不明确、政治态度偏斜的误解中，但从实际的接触和访谈中发现，海贼王迷群对于国家利益和历史的维护比非动漫迷群体更为坚决。同时，海贼王迷在长久的形象展示上，总是给非动漫迷群体留下“宅、腐、基”的印象，但实际上，带有这种特质的人均匀分布在动漫迷和非动漫迷的群体当中，海贼迷也在不断重塑他们在广大公众视野中的形象，不断传达健康、积极的形象信号。再次，从文化素养角度上看，海贼王迷认为他们通过海贼王获取到了大量宝贵的人生经验和知识，此类获取方式与非动漫迷群体普遍采用的方式无异。不仅如此，海贼王迷还会从海贼王中发现问题并进行更加深入的学习和讨论，这也远远出乎非动漫迷们的预料。最后，由于被访者均为海贼王的粉丝，他们也在访谈中表示，海贼王在生活中不断给予他们前进的动力和勇气，激励他们在人生选择和艰难困苦面前奋勇前进，因此本文认为，海贼王也是艺术作品之一，海贼王也能够同其他优秀的艺术作品一样，给受众带来积极正向的影响和引导作用。    

鉴于海贼王迷群群体细化多样、分布广泛等特点，本文在研究的过程中不能进行更大范围的调查和研究，这是此次研究过程中研究不足的部分。同时，鉴于海贼王迷群年龄层级分布零散、存在文化差异等特点，在动漫迷和非动漫迷群体之间的群体认同以及动漫文化主流化等问题上，还需要广大专家学者进行更多的调查与研究，力争实现缩小群体间认同的嫌隙，扩大优秀文化传播的目的。