米歇尔·德·蒙田法国文艺复兴后期16世纪人文主义思想家、教育家，出身新贵族其祖上是波尔多的富商因此从小受到贵族学校的良好教育。蒙田在其《随笔集》中谈到很多关于教育的观点，特别是《论学究式教育》和《论儿童教育》两篇随笔，他感慨到“人文学科中最难与最伟大的学问似乎就是儿童的抚养与教育”。其《随笔集》中曾述及各种体育运动，除了赛跑外，他坦承在其他运动项目上均成绩平平。这位细心的观察家在他的意大利之旅中专门参观了当地的体育场馆:维罗纳的竞技场和博洛尼的剑术学校团。

1 蒙田的教育思想    

在教育目的问题上，蒙田明确指出，教育的目的是为了培养“绅士”，而不是生产“学究”。不要只顾着头脑灌满知识，不关注判断力和品德的培养[n}，不要学习只是让记忆装满，却让理解与意识空白。n}蒙田的教育理念其实就是要培养学以致用的人，而不是无用的“知识”。学知识不是为了谋生，不是为了跟外界交往，更重要的是自身要求，丰满心灵，提高修养，培养成一个能干的人的，而不是有学问的人。  

蒙田特别重视教师的作用，儿童教育的成败完全取决于对教师的选择，教师的职责涉及许多其他重大方面。    

教师首先要了解学生“让学生在前面小跑，判断他的速度，然后决定自己该怎样调节来适应学生的力量，这是个好方法。”其次作为教师应在了解学生的基础上因材施教，如果采用统一的教学是很难培养出人才的。所以他抨击这样的做法，不论学生的资质与表现如何不同，都是用统一的教材与规则来教导，于是在一大群儿童中只能培养出两三个学有所成者，也就不足为奇了。

2 蒙田的体育教育思想    

蒙田特别重视体育在教育中的作用，在色诺芬提到波斯人教育中，我们发现他们培育儿童品德就像其他民族培育儿童文艺，柏拉图说他们继承王位的长子就是这样教育的。太子一生出来，不是交给妇女，而是交给国王身边德高望重的太监。太监负责锻炼他有一个健美的体魄，七岁教他骑马狩猎。要把儿童培养成为和谐健全的人即身体与心灵并驾齐马区。

2.1 体育是培养品德的手段    

当肉体受苦时，让心灵与理智保持刚毅。如果不这样，我们之间还有谁去崇尚德行、勇敢、力量、宽宏和决心?如果不去挑战疼痛，这些品质又在哪里得到展示?如果不需要露宿野地，全身披挂忍受中午的烈日，吃驴马肉充饥，看到自己遍体鳞伤，从骨头里取出子弹，忍受缝合、烧灼、用导管之苦，又从哪里去培养超过凡人的优良品质呢?体育也就是身体的教育，学校体育是一种体验式的教育，通过完成一定的运动负荷来刺机体达到强身健体增强体质的目的，同时通过对身体的磨练来培养意志品质。z.z精神唤醒笨重的肉体，肉体保持精神的稳定    

教育不仅要磨砺他的心灵，还要锻炼他的筋骨。心灵若没有筋骨的辅助，会压力太重，独自难以承受两副担子。    

蒙田的人文主义强调身心的统一，有的强调肉体，有的强调灵魂，其实这都是错误的，忽视了人这个主体。身体是我们存在的一个重大部分，占有崇高的地位，所以它的结构与组织都必须慎重对待，谁要是把我们的两大部分分解，相互脱离，那就错了。相反，应该把它们结合配对。让精神唤醒和激活笨重的肉体，肉体又防止精神轻率，保持精神稳定。

2.3 大部分学习时间应用于游戏和运动    

他认为学校教育的内容中游戏与运动要占一大部分学习时间:跑步、角斗、音乐、舞蹈、狩猎、骑马、练习刀枪。教育不光是塑造心灵，同时也培养待人处世的能力和坚强的体魄。蒙田出身贵族当时的贵族学校不学希腊语、神学和医学，而是学习其他大学没有的科目:音乐、舞蹈和体育，其中主要时间是用在体育上国。    

蒙田体育思想中还带有“尚武轻文”的味道，他把当时世界上最强大的国家土耳其的强大归结于是尚武轻文的教育结果，还认为罗马发展文治后不及从前晓勇善战。当哥特人蹂瞄希腊时，使所有图书免遭兵戎之灾的却是一名哥特人，他到处宣说应该把藏书原封不动留给敌人，可以让他们不思军师操练，坐在家里看这些闲书。尽管他的这些解读有些偏颇，但这也恰恰说明他对体育的重视，对尚武思想的赞扬，把体育摆在一个安国兴邦的重要地位。

3 蒙田体育思想对学校体育的启示

3.1 重视学校体育的育人作用    

通常人们在谈学校体育的作用的时候更关注对体质的影响。实际上学校体育这种体验式教育对育人的作用是其他学科难以完成的，体育锻炼对机体的刺激产生的肌肉酸痛可以培养学生吃苦耐劳、意志坚强等品质，集体竞技的体育项目可以培养学生团结协作的能力，体育项目中的规贝g可以培养学生树立正确的行为规范，总之学校体育是育人的重要手段。    

正所谓“十年树木百年树人”教育就是育人，在倡导健康第一思想的时候我们的体育老师不要忽略了学校体育的育人作用。

3.2 注意学校体育要因材施教    

我国学生在全世界是上体育必修课最多的，从小学一直到大学二年级体育都是必修课，加起来有14年，但很多人竟然连一个运动项目都没学会。所以现在要求体育课最重要的目标就是要让学生掌握一到两项能够陪伴他们终身的运动技能。[6〕如此背景之下对体育教师而言就是如何让学生掌握一两项运动技能。一方面不同性别、不同年级、不同地域的学生运动技术水平参差不齐，另一方面学生体质、身体素质水平同样参差不齐。培养孩子不是按照他们父亲的资质，而是本人的资质。对体育老师来说就是要关注学生的差异性，因材施教注重教学的针对性。根据学生的运动技术水平、兴趣爱好、体质和素质状况来施教。

3.3 提高学校体育的地位    

尽管面对今天学生体质下降的事实社会对学校体育寄予厚望，关注和呼声不断。但是在应试教育的格局下学校体育各种规章制度依旧难以落到实处，在学校所有课目中体育依旧是“偏门”。几百年前蒙田就认识到游戏和运动应占学习内容的一大部分，要培养“绅士”可是直到今天我们还是有培养“学究”式人才的现象。    

所以今天的我们应该把学校体育放到一个应有的地位，而不是忽略它或者需要的时候就拿来。我们应该认识到体育课的地位与其他课目同等重要。

4 结语    

蒙田作为早起人文主义教育思想的启蒙者，其高明之处就在于强调身心统一，提出教育的目的不是培养“学究”而是培养“绅士”，所谓“绅士”即具有渊博的实用知识、具有良好的品德和强壮的体魄的人。可以说蒙田的体育思想给后来法国的乃至世界带来了影响，哪怕在今天他的观点依旧有其先进性。