古今中外的哲学家在对世界本源问题的解决时都可以归结到两种尖锐对立的观点中，一部分认为世界的本质是超自然的“精神”和“意识”，即唯心主义;另一部分认为世界的本质是物质，即唯物主义。而狄慈根的哲学是站在唯物主义一边的，有着科学的基本立场。不仅如此，狄慈根还围绕这个问题进一步阐述了哲学基本问题和党性原则等重要思想，突显了明确哲学基本立场问题的重要性。

1 “宇宙万有”理论

在唯物主义和唯心主义关于世界本原问题的争论中，狄慈根阐述了其“宁宙万有”的理论思想来揭示客观世界的物质统一性，他将“万有”和“宁宙”看作是一个事物，并认为’已们同“物质”、“世界”、“绝对”和“无限”的概念一样，都是客观物质世界的表达形式。

狄慈根坚持唯物主义的一元论，批判地继承了斯宾诺莎“无限实体”的思想，认为“宁宙万有是由同一物质构成的”，整个物质世界是一个唯一的、普遍的统一体，而万有和宁宙是一个无限的、绝对的、无始无终的统一体。在此基础上，狄慈根还解释了物质具体形态的变化与物质永恒性的关系，他说:“永恒的物质、物质的不灭，事实上或实际上不过就是’已的可灭的现象的总和”。而我们所说的不灭的物质，是指“不论何时何地都存在物质”。在这里，狄慈根能够从有形可变的具体物质中认识无形永恒的宁宙，他运用了科学辩证的方法来把握世界的本原。

另外，“有学者认为狄慈根的自然观属于不科学的、旧的唯物主义”，然而狄慈根的观点与形而上学的唯物主义观有着很大的差异。他曾批判旧唯物主义不能将哲学上的物质范畴与自然科学中物质形态的概念区分开，从而仅仅把物质看作是具体简单的东西。因此，他认为旧唯物主义关于物质概念的认识是片面、浅陋的，同时正是“因为这种无知，’已就不可能克服形而上学”’。

2 哲学基本问题

在恩格斯简明而深刻地提出哲学的基本问题是思维和存在的关系问题之前，狄慈根对此就已经做过相关的思考，并且得到了与恩格斯相一致的理论结果。狄慈根揭示在哲学基本问题中的贡献主要体现在三个方面。

第一，狄慈根将思维与存在关系的问题提高到十分重要的地位，并认为’已是哲学基本问题的主要内容与实质。虽然他并没有明确地提出哲学基本问题的科学概念，但在恩格斯相关著作发表前，狄慈根就在《科学社会主义》著作中提到唯心主义和唯物主义之间进行的“旷日持久的关于世界产生观念还是观念产生世界、二者之中谁是原因谁是结果的争论……构成了哲学的实质”，“其使命是解决思维和存在、理想和物质之间的对立”。

第二，狄慈根从认识与对象的关系角度确定了存在与思维孰为第一性孰为第二性的问题。他汲取了费尔巴哈的唯物主义观点，坚持物质先于意识的基本立场。阐述了思维与存在的统一性，并克服了费尔巴哈思想形而上学的缺陷，从辩证的角度来考察物质与意识之间的关系进一步科学化了对世界本原问题的回答。他说:“思维能力不是绝对东西，因为’已只有以现象世界、以物质世界为前提才能存在、才能起作用”，而“精神是物质的产物，但物质却不是精神的产物”

第三，狄慈根还批判了不可知论，科学地回答了哲学基本问题的第二方面。哲学基本问题第二方面的内容是关于思维和存在是否有统一性，我们的思想能否认识和把握世界的问题。在对这个问题的回答中，狄慈根坚决地反对了将思维与存在割裂开来的思想，指出“精神与自然界是同一本质的两种属性”。他用自然科学的发展来反驳不可知论的观点，指出自然界事物的发展是无穷的，因此人的认识能力也是无限的。人的意识具有能动性，世界上只有尚且未知的领域，而不可能存在绝对不可认识的事物。

3 哲学的党性原则

马克思和恩格斯生前并没有直接地提出过哲学的党性原则，而国内学者在研究这个问题时，则更多地把目光集中到列宁的思想上。事实上，狄慈根先于列宁而第一个提出了哲学党性原则的思想，为马克思主义哲学的发展做出了不朽的贡献，也为列宁进一步系统、完整地论述这一理论所广泛借鉴。狄慈根关于哲学党性原则的思想主要体现在两个层面上。

首先，哲学具有派别性，没有中间路线(即第三条路线)。狄慈根认为哲学家不是走唯物主义路线就是走唯心主义路线，不存在企图超越唯物主义和唯心主义之外的第三条路线。他将唯物主义和唯心主义两个党派比喻为固体和液体，认为“中间分子就是烂泥一类的东西”。认为他们是必定要分化的。因此，唯物主义和唯心主义是不可能被调和的，而哲学上也是不可能有第三条路线存在的。狄慈根的这些论述后来被列宁广泛地引用并用来批判马赫主义，他说狄慈根“击中了马赫、阿芬那留斯以及他们的整个学派的要害”。

其次，在阶级社会中，哲学具有阶级性。”狄慈根指出从事哲学研究的人都处于一定社会关系之中，因此，仟何一种哲学都是隶属于一定阶级的，为相应的阶级利益服务，而当代一切重大的哲学斗争都与现实的阶级斗争有着密切的联系。”’5{比如资产阶级将其哲学思想作为“防御社会民主主义的手段”，而马克思主义哲学则是无产阶级反对资产阶级的精神武器。因此，他认为无产阶级的哲学与资产阶级的哲学是根本对立、不可调和的。狄慈根的这些思想，为欧洲乃至国际共产主义运动提供了科学的指导。