1 泥人的实用性

 惠山泥人最初作为儿童玩具面世，但现在这种玩具性质却被人淡忘，其实最根本的原因还是因为在现代社会中惠山泥人自身的玩具价值并不大，玩具讲究娱乐性、教育性、安全性，讲究与人的互动，而现代社会人们的选择太多，对于惠山泥人这种传统并且只能观赏的玩具形式已大大落后于社会发展需求，我们可以主要在三类玩具类型上着手:

第一，拼图玩具类，这类玩具可以提高儿童的认知能力、分析能力和想象力。运用大量惠山泥人的优秀的作品，制作拼图模版，把一个一个大师的作品形成一副副儿童拼图，把这种非物质文化遗产的培养从娃娃抓起，既可以在民众中达到传播惠山泥人的作用，又可以寓教于乐，让孩子们在拼图的过程中认识惠山泥人，了解大师作品。

第二，积木玩具类，这类玩具能激发孩子们的动手能力，培养孩子合理组合能力，提高孩子意识和空间想象能力，还能使孩子在创作后具有成就感。可以突破惠山泥人泥塑的形式，达到跨界的目的。同时也可以在积木的外形上运用大阿福、手捏戏文的泥人外形，加上中国传统建筑中桦卯的结构特点，让孩子在拼结构的过程中开发脑力和动手协调性。

第三，卡通玩偶类，这类玩具增强孩子的安全感，造型可爱的卡通玩偶则是陪伴孩子们的理想玩具。惠山泥人大阿福形象憨态可掬，与毛绒玩具这种软材质结合，可以达到抚慰孩子心理的作用，在父母忙碌的时候，毛绒玩偶玩具让孩子安定放松。

同时可以将惠山泥人形象平面化，把整体造型色彩等特点开发于如靠枕，钥匙圈，杯垫等等一些日常生活品上(见图5-)，借鉴日本小芥子的发展规律，提炼惠山泥人中大阿福的经典形象，现代化但不失传统感，把平面化的形象用于惠山泥人的各种延展商品中，充分融入人们生活的方方面面，而带有惠山泥人形象的生活日用品的大力打入市场必将使惠山泥人这一传统的民间手工艺重新焕发生机，这样既能扩宽惠山泥人产业的多元性打破泥人产品单一化的局面，又能通过大阿福平面形象增加惠山泥人在市场上的占有量和知名度。无锡作为一个旅游城市，每年来到无锡旅游的游客络绎不绝，这些游客有的早就已经听说了惠山泥人，有的是在旅游景点看见觉得新奇可爱，当这些游客买来以后带回家中就发现传统的惠山泥人只能当摆设，只能看不能用。所以我们就把尺子、明信片、冰箱贴、手包这些东西的外观和大阿福的形象相融合，以利于使惠山泥人融入到生活之中。

2 礼品的文化性

惠山泥人从最初的玩具到现在的旅游纪念品、礼品、收藏品这一系列的角色转变中不难看出，文化因素正越来越多的影响着惠山泥人的产品定位，并且向中高端上发展。

在新中国成立之初惠山泥人就因其具有新颖性、奇特性、工艺性等特点，作为礼品赠送给许多国家元首。作为礼品，它往往具有实用美观的特点。人们把礼品作为一种感情的投资，能缩短人与人之间的感情距离，便于人们的沟通、交流，达成共识。

中国人讲究礼尚往来，自古就是礼仪之邦。”仁、仪、礼、智、信”，其中”礼”是中国儒家思想最经典、最辉煌的一页。它的影响深远，至今还倍受人们的推崇。因此，送礼也就成了最能表情达意的一种沟通方式。早在春秋时期，我国就崇尚礼仪，几千年来，已经形成一种文化。“礼，履也，所以事神致福也。tt”在古代礼是一种宗教祭祀仪式，是中国五千年文化特有的风俗现象，而这一点恰恰符合了惠山泥人的发展，在研究过惠山泥人历史渊源后会发现惠山泥人在传统社会中被当作祭祀用品供奉在神台上，这正是“礼”的文化本质，我们可以运用这一文化特性，把惠山泥人礼品与传统的“礼”文化相结合，突出礼与“礼”契合点，在送礼者和接受者之间搭建内心无形的交流平台，这种平台不是任何价格价值能体现的，而是“我知，你知我”的默契度。

其次，惠山泥人作为无锡城市文化形象，其背后承载着这个城市的文化命脉，也作为无锡的第一个申请到的国家级非物质文化遗产，惠山泥人就相当于无锡的文化名片一般。民间艺术是通过具体形象来反映社会生活的意识形态。可以直接表现为民众对生活的热爱和向往，通过美的感觉来创作，并用这种形式美感染着生活。每个来到无锡的人们都想带上一两件泥人或是带有泥人印记的小礼品回去馈赠亲友。而这种小印记可以只是一个泥人模样的邮戳，一个礼品外包装的设计元素，亦或者是将茶饼压成泥人模样，在所有能与惠山泥人相结合的地方巧妙的加入泥人元素（星巴克发行的以惠山泥人为元素的无锡旅行杯)，使得无锡这座城市无时无刻不在宣传着惠山泥人，同样也是因为惠山泥人，人们在拿起礼品时自然就会想起曾经去过的一个叫无锡的城市。

3 形象的商业化

在现代社会浓重的商业化氛围中，跨界合作领域惠山泥人被人运用最多的就是其外部形象，而这种外部形象不但蕴含着对社会公众的吸引力、感召力，同时也能实现惠山泥人形象元素中蕴含的无形的经济价值，又促进了商业活动的发展。

首先，惠山泥人的形象被大量的运用于一些吉祥物的设计中。正如2015年米兰世博会中国馆吉祥物“和和”、“梦梦”，设计源自“天、地、人、和”中的“和”字，结合惠山泥人的设计原型，从造型到色彩选用上都符合惠山泥人的艺术构成。把憨态可爱的大阿福形象完全展示在世人眼前。

此外在政治宣传上惠山泥人的正面的、贴近百姓的形象也被很好的利用，+ 24字社会主义核心价值观宣传动漫》将大阿福艺术加工成主人公，以无锡城市风蕴和历史文化作为故事背景或线索，运用通俗易懂的方式诊释社会主义核心价值观丰富内涵，是一部原汁原味的“无锡版”宣传片。而这一系列的形象商业化都使得双方得益，惠山泥人打开了知名度，而作为内容方，既能用惠山泥人的外在形象，又能使泥人深厚的文化底蕴为自己产生更多的商业效益。这种合则两利的商业合作模式让如惠山泥人一样的传统民间手工艺又一次活跃在人们眼前，焕发了新生机。