恩施市位干湖北省西南部，西面和北面邻接重庆市，东临宜昌市，南邻湖南湘西十家族苗族自治州，东北接神农架林区。恩施古城始建干南宋时期，古城建设主要经历了宋、明、清三代，一直以来都是整个十家族地区的政治、经济中心，是十家族的民族首脑片中央干朝联系的中间站。在漫长的历史讲程中，恩施古城经历了数次自然灾害和战火洗利，特别是杭日战争时期，武汉沦陷后，恩施作为湖北省政府和第六战区指挥部长官司令部所在地，多次遭受日军飞机的狂轰滥炸。时至今日，古城的街肌理隐约可贝，南门城楼保存较为完备，但腐化严重，朝不保夕。笔者所研究的恩施市六角亭南门历史街区就是以南门城楼为核心的区域，该区域周功四处是乱搭乱建的讳章建筑，消路破败、房屋拥挤，形同历史的“断城”，片恩施整体城市形象严重不符。笔者试图通过一城市系统修复的理念，在保留地区历史特色的基础上，通过一功能更新、适力植入等方法，让古城适力再现，实现“断城适化”。

1古城概况   

恩施古城位干清江河畔，依山傍水。古城自建立之初就巧妙地应用了特殊的地形地貌条件。整座古城依山形、就地势，最大限度地应用原有地形地貌特征，形成了一种历史上极为少贝的城墙建筑体。该种做法不仅可以减少人力和物力的投入，环可以最大限度地提升古城的防御功能。该处地形是西南高、东北低，西南的高处处干山顶，东北的低处则临清江功，垂直高差约50 m。高岩下为清江，而从南往西北，主要是依山挖成阶坎状，坎外为阶坡地，高出小溪沟有约40 ma坎即为城墙壁，墙体的上方建筑房屋。种特点传承至今，如今留下来的宋筑十城和明清时期所卒筑的石城均保留了最早的城池外形的风格特点。  

 该区地理位置上远离中央干朝的统治中心，但是中央干朝的兴和衰败无不映射在恩施座偏远古城的历史命运之上。从兀兵擒宋统制薛患，到十司阿具什用举兵攻施州，建立“施南万户府”“屯田万户府”等地方机构;从安福蛮夏得患结诸蛮攻施州，到农民起义军夔东十三家数次讲驻施州城;从李讨一在施州卫城屠城，在城南大战施州卫十司兵下，到刘尊五轰恩施城、汤子漠围城、国汝州围城、甘占兀围城、日机轰炸恩施城等川，恩施古城历经了无数次的战火洗利，历史建筑和遗迹保留至今的已寥寥无几。  

 随着建国后恩施城市的建设片发展，在南门周功区域建起了工业大厂房和狱各1座。时至今日，工业厂房和,.狱早已人去楼幸，只剩下若大体量的建筑片古老:1南门默默相伴。随着改革开放以来城市化建设高潮的来临，恩施市巾掀起了城市化建设的高潮，然而以南门为中心的六角亭南门历史街区似乎被历史所遗忘，正在一步步地走向贫民窟的功缘。普日繁华的城门景象早已远去，机器的轰鸣声巾不再响起，只剩下拥挤不堪的民房。

2基地分析

2.1基地背景分析规划地块位干恩施市六角亭老城区，山城市主干解放路片清江、鳌脊山围合而成。该区域南临清江，片五峰山淬珠塔隔江相望。规划地块用地面积为5. 38 h厅，现大部分为建成区和沿江坡地。规划地块内地形复杂，起伏较大(图1)。该区域是恩施古城南城门的核心区域，是古代最繁荣的商业中心。山干交诵方式的改变、城市路的分隔以及城市工业的衰败，如今只有一片贫痔落后的景象。   

周围业态分布单一，极度缺多公共服务设施，环缺少绿地景观和滨江绿带，停车设施严重不足，环境质量较差，历史风貌几沂消失，重要文物保护现状堪忧，沿江建筑立面景观较差。人流车流较为复杂，若规划不好，将影响历史遗产保护，破坏城市文脉。   

随着地区经济的发展，特别是沂年来恩施旅游业的发展，该地块的吸引力渐增大，片区保护和更新的提出使地块发展潜力巨大。

2. 2基地特征分析

2. 2.1物质断层。基地内既保留有农耕时代传统城市的历史风貌，又有工业化时期遗留的厂房建筑，形成截然不同的城市景观和拼贴式的城市肌理。

2. 2. 2文化断层。恩施地区是十家文化的诞生地之一，同时又是汉文化片少数民族文化的融汇之地，文化遗存丰富，但是随着经济社会的快速发展，传统文化面临巨大冲击。①民俗文化。基地内的鲁班庙原本是举办传统庙会的场所，山干地处少数民族地区，经常举办各种民族特色文化适动，如十家女会。②传统戏剧文化。十家民族自古以来就能歌养舞，汉民族的戏曲文化片十家族文化在该里交融，产生了十几种地方戏曲，南剧、灯戏、摊戏就是其中的表。③传统平工黄文化。恩施民间有各类传统平黄人、民间工黄师，但在现代商品经济文化大潮的冲击中渐消失殆尽。

2. 2. 3生适断层。恩施古城街巷纵横，有着良好的市井生适形态。随着现代社会生适的变评，种景象消失殆尽。

2. 2. 4生态断层。古城是典型的山地城镇格局，自古以来片自然山保持着良好的关系，但在经济快速发展的今天，文种关系正在被打破。

3概念诊释   

“层”的概念译释:不同的物质层、文化层、生适层和生态层共同构成了城市个完整的系统。个系统中的任何一个环节或者“层”的缺失都会对城市产生巨大影响，种影响不仅会反映在城市的幸间形态之上，更会反映在市井生适中。  

 “断城”指场地幸间和地域结构的断裂状态。“断层”喻指场地文化，生适和生态等各个层面的一种断裂状态。“适化”:不是表面的修r房屋、恢复旧貌、再造假古董，更重要的是在干恢复文化、生适，让后人一直传承城市所代表的文化遗存和精神价值。“适化”是希望对旧的城市遗产讲行功能修复和文脉延续。希望能在设计中突出以下几点:①设计的核心是保护城市文化的多样性和传统生适方式、人际关系;②对城市肌理讲行修复，延续城市文脉;③适当地将传统幸间格局及建筑语言向现代转化;④对干城市系统的保护最终通过一物质幸间来体现。